(映画批評）『サマクド』：野心的な前提、不均一な演出

ウ・ジェヨン

ソウル、3月11日--韓国のオカルト・スリラー『サマクド』は、様々な意味で観る者の背筋を凍らせる。

何よりも、カルト宗教が人々の心を完全に支配し、盲目的で独断的な信仰の種をまく様子を不気味に描いている。

第二に、この映画の舞台--田園地帯に佇む平凡な小さな村で、一握りの純真そうな住民たちが土地を手入れしている--があまりにも平凡であるため、そこで展開される出来事が皮肉にも、よりもっともらしく、不穏なものとなっている。

結局のところ、カルトが与える被害に関する報道は目新しいものではないし、カルトにとりつかれた人々は一部の過激派ではなく、隣人や同僚、友人であることもあり得るのだ。

チェ・ギジュン監督によるこの映画は、日本の植民地支配下にあった韓国に影響を及ぼす前に、日本に根を下ろした危険なカルト教団である三尊堂を中心に描かれている。

調査報道プロデューサーのチェ・ソヨン（チョ・ユンソ）は、日本のテレビレポーターの松田氏（クァク・シヤン）から、日本ではとっくに消滅したと思われていたこのカルト教団が、地方の小さな集落の人々の間で今も盛んに、そして密かに信仰されていることを知らされ、この疑似宗教に関する物語に引き込まれる。

松田氏はソヨンに、彼の主張を直接確かめるために村に同行するよう勧める。不吉な予言が現実になるのを阻止するための秘密の儀式だ。

幼い頃からカルト教団に付きまとわれ、未練があったソヨンは、この申し出を断ることができず、危険な旅に出る。

「サマクド』は、『哭声／コクソン』や最近の『エクスマ』など、韓国の優れたオカルト映画を定義する多くの要素を満たしている。

しかし、その斬新な題材と荒唐無稽な映画的想像力のために、この映画は自らの前提の野心にまったく応えていない。キャストの演技は時折ばらつきがあり、映画の結末は大胆でひねりが効いているが、一部の観客をいらだたせる危険性がある。

それでも、この映画が他の作品と一線を画しているのは、歴史そのものである。1910年から1945年の植民地支配の間、日本が朝鮮半島に及ぼした多大な影響力を考えれば、このようなカルト教団が朝鮮半島の地に根付いたという考え方は、まったくもっともらしく感じられる。そして、そのもっともらしさこそが、このカルトを本当に恐ろしいものにしているのだ。

「Samakdo』は水曜日に国内公開される。

ジェヨン